“书”的繁体字是“書”
“书”是现代规范简体字,“書”是对应繁体字。在“书籍、书法、书房、读书、图书、书信”等词语中,“书”转换为繁体时通常写作“書”。
“书”和“書”在现代汉语中都读作 shū。在“书籍、书法、书房、读书”等常用词语中,简体“书”转换为繁体时,通常写作“書”。
“书”既可以表示书写、记录,也可以指书籍、书信、书法和字体。繁体“書”为上下结构,从“聿”并结合表音构件,字形与执笔书写密切相关;现代规范简体字写作“书”。
从竹简、帛书到纸本典籍,书写与藏书承载着知识积累和文化传承。书法又使文字兼具记录与审美价值,楷书、隶书、行书等书体各有风貌。简繁转换时,“书”通常稳定对应“書”。
“书”是现代规范简体字,“書”是对应繁体字。在“书籍、书法、书房、读书、图书、书信”等词语中,“书”转换为繁体时通常写作“書”。
简繁字形资料
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这两项分别描述汉字的读音和计算机字符身份。
注音符号也叫“ㄅㄆㄇㄈ”或 Zhuyin,作用与汉语拼音相近,常用于汉字读音标注、字典检索、语言教学和中文输入。
“书”和“書”的注音均为 ㄕㄨ,对应汉语拼音 shū,表示普通话第一声。
Unicode是一套全球通用的字符编码标准,可以理解为每个汉字在计算机系统中的唯一“身份证号码”。
“书”和“書”虽然读音、基本含义相对应,但属于两个不同字符,因此具有不同的Unicode码点。
以下常用词语中的简体“书”,转换为繁体时均写作“書”。
从古代诗歌、散文、史籍与书信中,体会“书”作为阅读、学问、典籍和书信载体的文化内涵。
读书破万卷,下笔如有神。
注释:“破万卷”形容广泛而深入地阅读大量书籍;“有神”形容写作时思路畅达、运笔自如。
译文:读过许多书并能融会贯通,写文章时便会文思敏捷、仿佛得到神助。诗句强调阅读积累对写作能力的重要作用。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
注释:“三更”指深夜;“五更鸡”指将近天明时的鸡鸣;“黑发”代指青年时期;“白首”代指年老。
译文:深夜灯火和清晨鸡鸣之时,正适合勤奋读书。年轻时若不懂得及早用功,到了年老才会后悔读书太迟。
读书患不多,思义患不明。
患足已不学,既学患不行。
注释:“患”意为担忧;“思义”指思考书中义理;“足已”指自以为满足;“行”指把所学付诸实践。
译文:读书要担心读得不够多,思考道理要担心理解不够透;最怕自满而停止学习,也怕学到之后不能实行。诗句强调读书、明理与践行相结合。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
注释:“不求甚解”在此指读书重在领会整体意旨,不拘泥于琐碎章句;“会意”指对文章有所领悟。
译文:他喜欢读书,不一味追求逐字逐句的繁琐解释;每当有所领会,便高兴得忘记吃饭。文字表现自然率真、重视心领神会的阅读情趣。
孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤!孤常读书,自以为大有所益。
注释:“孤”是古代王侯自称;“治经”指深入研习经籍;“博士”指专掌经学传授的学官;“涉猎”指广泛阅读;“见往事”指了解历史。
译文:我并不是要你专门研究经书成为学官,只是应当广泛阅读,了解以往的事情。你说事务繁多,谁能比我更忙?我经常读书,自认为收获很大。文字说明繁忙之中仍可通过阅读增长见识。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
注释:“旧书”指值得反复研读的经典著作;“百回读”形容多次阅读;“子自知”指其中深意经过熟读深思自然能够领会。
译文:经典好书反复阅读也不会令人厌倦,只要熟读并深入思考,其中的道理自然会逐渐明白。
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
终日向人多酝藉,木犀花。
注释:“诗书”指诗歌与书籍;“闲处”指清闲安静之时;“酝藉”形容含蓄温雅;“木犀”即桂花。
译文:清闲时倚枕阅读诗书最为惬意,雨中的门前景色也格外美好;桂花终日以含蓄温雅的姿态面对人们。词句写出诗书相伴、静赏风物的生活雅趣。
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开。
注释:“快意”指称心畅快;“易尽”指好书读来很快便到结尾;“可人”指合意、可亲近的人;“好怀”指舒畅愉悦的心境。
译文:读到称心的好书,总觉得很快便读完;期待相见的知己却迟迟不来。世事不如意常常如此,人生百年中真正舒畅的时刻又能有多少呢?
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
注释:“足下”是对友人的敬称;“来旨”指来信中的意旨;“歌诗大端”指诗歌理论的主要方面;“书”在这里指书信、书札。
译文:我收到你的诗,也明白了你的意思,常想写信答复,概略讨论诗歌的主要问题,并说明自己的写作思想,把这些合成一封书信送到你面前。此处体现“书”作为书信与文章载体的古义。
富家不用买良田,书中自有千锺粟;
安居不可架高堂,书中自有黄金屋;
男儿欲遂平生志,五经劝向窗前读。
注释:“千锺粟”形容丰厚的粮食与生活保障;“黄金屋”比喻富足安定的生活;“遂平生志”指实现人生志向;“五经”指儒家经典。
译文:作品以形象化语言劝人勤奋读书,认为知识与学问能够帮助人开阔道路、改善生活并实现志向。现存文本一般认为由宋末元初多人逐渐形成,传统上曾托名宋真宗。
“书→書”属于较为稳定的一对一简繁对应关系。但“发、后、干、台、里、面”等字可能对应多个繁体字,需要结合词语语境判断,不能在所有情况下简单逐字替换。